Membincang Poligami

sumber gambar: kawanimut

Dalam sebuah perbincangan tentang poligami seorang kawan berkata, “Orang-orang yang melakukan poligami itu sering beralasan bahwa perbuatannya itu dilakukan karena sunnah Nabi.”

“Emang begitu kan kata sebagian ulama?” sela seorang kawan yang lain.

“Namun, ada satu fakta yang entah dipahami oleh para pelaku poligami atau tidak bahwa pada saat Nabi Saw. membangun rumah tangga dengan istri pertamanya, Khadijah r.a., Nabi tidak pernah menduakan wanita agung itu. Nabi baru menikah lagi dengan wanita lain setelah Khadijah meninggal dunia.”

“Itu artinya bila seorang laki-laki ingin berpoligami harus menunggu dulu istri (pertama)nya meninggal dunia?” pertanyaan itu meluncur dengan cepat dari kawannya.

“Aku nggak bilang begitu,” kata seorang kawan tadi. “Kalian tahu tidak, siapakah yang dinikahi Nabi setelah Khadijah meninggal dunia? Dia adalah seorang janda tua yang bernama Saudah binti Zam’ah,” lanjutnya.

“Berarti, kalau ingin meneladani Nabi, jangan berpoligami dulu sebelum istri pertama meninggal dunia dan ketika menikah lagi pun istri hendaknya janda tua dengan tujuan menolongnya,” simpul seorang kawan yang sejak tadi suka menyela.

“Iya kalau istrinya mati duluan, Bro. Sangat mungkin kan suaminya yang malah mati duluan. Sebab, tidak ada satu pun makhluk di dunia ini yang tahu secara pasti kapan ia dipanggil oleh Allah melalui Malaikat Izrail,” sela teman yang lain.

“Lagi pula, jika poligami dikatakan sebagai sunnah Nabi, kenapa juga tidak meneladani sunnah Nabi yang lain, misalnya rajin puasa Senin Kamis, shalat Tahajjud setiap malam, atau sunnah-sunnah yang lainnya. Jangan memilih yang enak-enak saja dalam menjalankan sunnah Nabi,” ujar seorang kawan itu.

Menanggapi perbincangan tersebut, saya senyum-senyum saja. Saya teringat, betapa nikmatnya di sebuah siang yang panas, lantas menyeruput segelas jus segar dan dingin di sebuah rumah makan yang oleh pemiliknya diberi nama jus poligami.

Namun, sesungguhnya saya juga teringat pada seorang kawan—dia suka mengajar ngaji sehingga saya pun sering memanggilnya dengan sebutan ustadz—yang mengatakan bahwa poligami itu jangan dilarang-larang karena nyatanya dalilnya ada, tapi juga jangan disuruh-suruh. Biarkan saja yang mau melakukan poligami asalkan dilakukan dengan cara baik-baik dan para istri serta anak-anaknya bisa rukun dan bahagia. Dua hal ini adalah syarat utama karena prinsip dari seseorang membangun rumah tangga adalah agar bisa membangun keluarga sakinah yang penuh dengan kasih dan sayang, begitu katanya.

Akan tetapi, bila dengan berpoligami kemudian keluarga malah jadi berantakan; istri pertama marah-marah hingga menuntut ke pengadilan, atau istri pertama tidak marah-marah tapi menangis setiap malam, atau timbul masalah-masalah lain yang justru merusak kebahagiaan, jangan membawa-bawa sunnah Nabi deh, begitu tambahnya.